“Ενώ οι γυναικοκτονίες παγκοσμίως, πανευρωπαϊκά και πανελλαδικά μοιάζουν να μην έχουν μέτρο, η χρήση της λέξης «γυναικοκτονία» μοιάζει καταδικασμένη να έχει. Ας την τραγουδήσουμε να της δώσουμε μνήμη.” .
Αυτά γράφει μεταξύ άλλων στην περιγραφή του τραγουδιού «Γυναικοκτονία», ο Βασίλης Νανούρης, ο οποίος υπογράφει τους στίχους, την ερμηνεία και τη μουσική του κομματιού.
Λίγα λόγια για τη «γυναικοκτονία»
Ο όρος γυναικοκτονία χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά ως “femicide” απο τον Joh Corry το 1801, ενώ στη νεότερη εποχή απο την Diana Russell, το 1976. Το 2001 η Russell αναδιατύπωσε την έννοια του όρου αναφερόμενη στη δολοφονία γυναικών με μοναδικό αίτιο το ίδιο τους το φύλο. (Russell, D. 2008) Σήμερα, αφορά δολοφονίες γυναικών και κοριτσιών εξαιτίας του φύλου τους, οι οποίες διαπράττονται ή γίνονται ανεκτές τόσο από ιδιώτες όσο και από δημόσιους φορείς.
Ο όρος περιλαμβάνει μεταξύ άλλων τη δολοφονία γυναίκας ως αποτέλεσμα άσκησης βίας από ερωτικό σύντροφο, τον βασανισμό και τη δολοφονία γυναίκας ως αποτέλεσμα μισογυνισμού, τη δολοφονία γυναικών και κοριτσιών ως «εγκλήματα για λόγους τιμής» και λοιπές μορφές δολοφονίας, τη στοχευμένη δολοφονία γυναικών και κοριτσιών στο πλαίσιο ένοπλων συγκρούσεων, και περιπτώσεις γυναικοκτονίας οι οποίες συνδέονται με συμμορίες, το οργανωμένο έγκλημα, εμπόρους ναρκωτικών και την εμπορία γυναικών και κοριτσιών. Στη πλειονότητα των περιπτώσεων, οι σύντροφοι των θυμάτων που διέπραξαν τη δολοφονία μεταχειρίστηκαν τα θύματα ως αντικείμενα βίας, ζήλεια και άσκησαν εξουσία στα σώματα τους καθώς θεώρησαν πως είχαν δικαίωμα στη ζωή τους.
Ακούστε το κομμάτι «Γυναικοκτονία»:
Στίχοι:
Δεν είναι ιός, δε φταίει η πανδημία
Δεν κατοικεί σε λεξικό, ούτε σε παροιμία
Δεν είναι απλά ένας θάνατος ή μια δολοφονία
Μην ντρέπεσαι, μην τρέμεις,
πες το Γυναικοκτονία είναι,
γύναικοκτονία
Γυναικοκτονία πες το,
γύναικοκτονία
Δεν είναι ότι δεν του χόρταινε την πείνα
Δεν είναι ότι του τα’ πρηξε στην καραντίνα
Δεν είναι η άτυχη στιγμή ενός λάθους
Δεν είναι έγκλημα τιμής ή πάθους
Είναι η λέξη που σου φέρνει αμηχανία
Γιατί εκφράζει την εξής διαφωνία
«Δεν είμαι κτήμα του πατέρα-αφέντη
Ούτε του αδερφού ή σύζυγου-λεβέντη»
Γυναικοκτονία είναι,
γύναικοκτονία
Γυναικοκτονία πες το,
γύναικοκτονία
Ρωτάς η κοινωνία αν είναι κλώσα
Η κότα έκανε τ’ αυγό ή το αυγό τη γλώσσα;
Τη γλώσσα που γεννάει λεξούλες που συμφέρουν
Και σαν σε αγέννητες φέρεται σ’ αυτές που υποφέρουν
Όμως μία λέξη δείχνει την αιτία
Kαι τι παράγουν τα σεξιστικά αστεία
Δεν είναι στης αστυνομίας τα αρχεία
Μουδιάζει στ’ άκουσμά της η πατριαρχία
Γυναικοκτονία είναι, γύναικοκτονία
Γυναικοκτονία πες το,
γύναικοκτονία
Πασάρουν αντ’ αυτής λεξούλες δέκα
Όμως καμιά δεν δείχνει την αιτία
Πως μια γυναίκα πέθανε γιατί ήτανε γυναίκα
Και δεν της το συγχώρησε η έμφυλη βία
